بسم الله الرحمن الرحيم

من حمد بن ريس الريس إلى إخواني العلماء ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:

إلى أهل العلم .. إلى من شرفهم الله بميراث الأنبياء، عملا بقوله عز وجل: (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى) وقوله: (وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ) ، وعملا بقوله صلى الله عليه وسلم من حديث أبي رقية تميم بن أوس الداري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الدين النصيحة الدين النصيحة الدين النصيحة، قلنا: لمن يا رسول الله؟ قال: لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم. رواه مسلم. وعند مالك وأحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله يرضى لكم ثلاثا ويسخط لكم أخرى، أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئًا، وأن تعتضموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا، وأن تناصحوا من ولاه الله أمركم. الحديث.

استجابة لأمر الله وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم أكتب هذه الرسالة أخاطب فيها من ولاهم الله أمر المسلمين، وأمَرَ المسلمين بالأخذ عنهم والاقتداء بهم، أخاطب أولئك الذين قال الله فيهم (أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ) ، وإن كانت الآية في ذكر من سماهم الله من الأنبياء في الآيات التي قبلها إلا أن العلماء ورثة الأنبياء الذين ورثوا عنهم العلم والعمل.

أخاطب من في صلاحهم صلاح للأمة، وفي فسادهم فساد للأمة، راجيا من الله العلي العظيم أن تلقى قلوبا واعية وأذانا صاغية، ولا أرجو بها من أحد جزاءًا ولا شكورًا، فإن الله سبحانه وتعالى هو الذي يجازي العبد على حسب إخلاصه له ومتابعته لنبيه صلى الله عليه وسلم، أسأل الله التوفيق والسداد، وأن يلهمني صواب القول وأخلصه فيما أردت بيانه في هذه العجالة فأقول وبالله أستعين وأتوكل عليه وهو خير معين:

1 -تعلم وفقك الله أن العلم إذا أطلق فإنه يراد به العلم الشرعي المستقى من كتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، حيث تجب صيانته وحفظه من عبث العابثين، والنزول به إلى أغراضهم الخاصة وما تهواه نفوسهم المريضة من الطمع في الدنيا وحب العاجلة، فحري بك أيها العالم أن تربأ بنفسك عن مجالس هؤلاء والاستماع إلى كلامهم فإنهم سيفسدون عليك دينك ودنياك، فيضعونك حيث رفعك الله، ويذلونك حيث أعزك الله، ويجعلونك مطية إلى مراداتهم وأهوائهم، مع أنه لا يخفى عليك الرفعة والمنزلة التي وهبك الله إياها بين العالمين حيث يتطلع إليك من هو دونك في العلم، وينزل من يعتبر نفسه أنه أرفع منك في الجاه