تاسعها: الدعوة إلى إمرار هذا (الدستور) ، لا بدّ من الوقوف عندها فهي تنافي ما أمر الله به من إحقاق الحق وإبطال الباطل، والسلف إنما أمرّوا نصوص الصفات كما حاءت دون بحث في كيفيتها لإنها مجهوله وأما معناها فمعلوم، لا المواد المعارضة لمحكم الآيات. وقد قال الله لنبيه المؤيد بالوحي:"وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذًا لَاتَّخَذُوكَ خَلِيلًا (73) وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا (74) إِذًا لَأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا" [الإسراء] . هذا ما أردنا بيانه ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حيّ عن بينة .. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

الموقعون:

الشيخ: صالح بن عبدالله الحضيف

الشيخ: عبدالعزيز بن سالم العمر

الشيخ: حمد بن ريس الريس

السبت 2/ 2/ 1434 هـ.