(2) نسبة الى كاشغر: وهي مدينة في وسط بلاد الترك أهلها مسلمون , , ينظر: معجم البلدان 4/ 430 لشهاب الدين أبي عبد الله ياقوت الحموي البغدادي توفى سنة (626 هـ) مطبعة السعادة بمصر

(3) ينظر: العقود اللؤلؤية 1/ 368, وينظر: الاعلام للزركلي 7/ 261 , ط 1 بيروت 1984 م.

(4) ينظر: معجم المؤلفين 11/ 249, وينظر: الطبقات السنية في تراجم الحنفية: 1/ 241, لتقي الدين عبد القادر الحنفي ,مطبعة الاهرام 1970 م.

(5) ينظر: العقود اللؤلؤية 1/ 368, بغية الوعاة 1/ 230, للحافظ: جلال الدين السيوطي المكتبة العصرية , بيروت.

(6) تعز بالفتح ثم بالكسر , والزاي مشددة: قلعة من قلاع اليمن المشهورات , ينظر: معجم البلدان 2/ 34.

(7) موزع بفتح الزاي: موضع باليمن وهو المنزل السادس لحاج عدن قال ابن الحائك , فمن مدن اليمن موزع ينظر: معجم البلدان 5/ 221.

(8) ينظر: العقود اللؤلؤية 1/ 368, بغية الوعاة 1/ 230 الاعلام للزركلي 7/ 261.

(9) ينظر العقود اللؤلؤية 1/ 1368, والاعلام للزركلي 7/ 261 , ط 1 , بيروت 1984 م.

(10) ينظر: كشف الظنون , 2/ 1887 للعالم الفاضل مصطفى بن عبد الله الشهير بحاجي خليفة

وللكتاب نسخ كثيرة منها نسخة في دارالدولة العراقية للمخطوطات تحت رقم (3725) .

(11) ينظر: كشف الظنون 2/ 1603.

(12) ينظر: هدية العارفين /140 لاسماعيل باشا البغدادي منشورات مكتبة المثنى بغداد _استانبول

1955 م.

(13) ينظر: هدية العارفين 6/ 312.

(14) ينظر: كشف الظنون 2/ 312.

(15) ويقال قسطنطينة, باسقاط ياء النسبة؛ كان اسمها بزنطية وعندما ملكها القسطنطين الأكبر

سماها قسطنطينة , واسمها اليوم اسطنبول , ينظر: معجم البلدان , 4/ 347.

(16) ينظر: التاج المكلل من جواهر الطرازالأول ص 391, للسيد أبي الطيب الحسيني البخاري؛

وينظر: شذرات الذهب في اخبار من ذهب , لأبي الفلاح عبد الحي بن العماد 8/ 308.

(17) ينظر: الشقائق النعمانية، لطاش كبرى زاده 2/ 259؛ وينظر: الطبقات السنية 1/ 256.

(18) ينظر: الشقائق النعمانية 2/ 295, وينظر: كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون 2/ 1814

(19) ينظر: الطبقات السنية 1/ 256.

(20) ينظر: هدية العارفين 5/ 746, وينظر: كشف الظنون 2/ 14, وينظر: شذرات الذهب في

اخبار من ذهب 8/ 308.

(21) ينظر: الشقائق النعمانية 2/ 295 , وينظر: الطبقات السنية 1/ 256.

(22) ينظر: الطبقات السنية 1/ 256.

(23) منها ماهو مخطوط ومنها ماهو مطبوع , ونسخه كثيرة جدًا متوفرة في اغلب المكتبات العامة

(24) منها ماهو مخطوط ومنها ماهو مطبوع , ونسخه كثيرة جدًا متوفرة في اغلب المكتبات العامة

(25) مطبوع ونسخة متوفرة في بعض المكتبات، نسخة منها في مكتبة الأوقاف برقم (12180)

(26) ينظر: كشف الظنون 2/ 1814.