في المعطوف وإن لم أجد له شاهدا.

والحجة [1] في جوازه القياس على نعت المجرور بالمصدر، فإن حمله على المحل ثابت كقول الشاعر:

(683) - حتى تهجر في الرواح وهاجه … طلب المعقب حقه المظلوم

فـ"المظلوم"صفة لـ"المعقب"لأنه فاعل في المعنى فتبعته الصفة باعتبار المعنى.

وكما [2] جاز في صفة المجرور بإضافة المصدر الحمل على المعنى كذلك يجوز أن تحمل [3] صفة المجرور باسم

(1) في الأصل"والجر في جوازه".

(2) في الأصل"فكما".

(3) ع وك وهـ"يحمل".

683 -من الكامل من قصيدة لبيد بن ربيعة في وصف حمار وحشي وأتنه شبه ناقته به"الديوان ص 155".

التهجر: السير في الهاجرة، وهي نصف النهار عند اشتداد الحر.

الرواح: اسم للوقت من زوال الشمس إلى الليل، وهو نقيض الغدو لا الصباح خلافا للجوهري.

هاجه: أزعجه.

طلب: مصدر تشبيهي أي: هاج هذا المسحل أنثاه لطلب الماء طلبا حثيثا كطلب المعقب أي: الذي يطلب حقه مرة بعد مرة.