وقد يحذف النعت للعلم به كقوله تعالى: {تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا} [1] .

ومنه [2] [قوله تعالى] : {وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُك} [3] .

وقول العباس بن مرداس:

(751) - وقد كنت في الحرب ذا تدرإ … فلم أعط شيئا ولم أمنع

ثم نبهت على النعت الذي يسميه النحويون نعاتا على

مالك عند غير سوط وحجر … وغير كبداء شديدة الوتر

الكبداء: القوس الواسعة المقبض

وضبط ابن جني الشاهدي بفتح ميم"من"الخصائص 2/ 367". وكان على هذا زائدة"مجالس ثعلب 2/ 13، المقتضب 2/ 139، همع 2/ 227، الإنصاف 1/ 114، اللسان 17/ 252، همع 2/ 120، المقاصد النحوية 4/ 66، الخزانة 2/ 312، شواهد الكشاف للشيخ عليان 137، والتصريح 2/ 119.

(1) من الآية رقم"25"من سورة"الأحقاف".

(2) من، هـ سقط"ومنه".

(3) من الآية رقم"66"من سورة الأنعام.

751 -من المتقارب من سبعة أبيات قالها العباس بن مرادس، وذكرها صاحب الأغاني"14/ 308"يعاتب فيها النبي -صلى الله عليه وسلم- حين وزع غنائم حنين"الديوان ص 84"ذا تدرأ: ذا قوة.