فلا خلاف في منع توكيد النكرة غير المحدودة" [1] ، إذ لا فائدة في توكيدها."

وقول الشاعر:

(762) - أولاك بنو خير وشر كليهما … جميعا ومعروف ألم ومنكر

محمول على نية الألف واللام في"خير و"شر"."

ونظيره ما حكى الخليل/ عن بعضهم: [2] "ما ينبغي هذا للرجل خير منك"، وفسره بإرادة الألف واللام [3] في"خير" [4] .

ويجوز أن يجعل"كليهما"توكيدا؛ لأن الذاكر"خيرا وشرا"قد يظن أنه غالط.

فإذا ذكر"كليهما""أفاد العلم بأنه لم يغلط [5] ".

(1) هـ سقط ما بين القوسين.

(2) ع، ك"ونظيره قول بعضهم".

(3) ع، ك"وفسره على نية الألف واللام في خير، حكاه الخليل"، هـ"وفسره بألاف واللام في خير منك".

(4) ينظر كتاب سيبويه 1/ 224.

قال سيبويه -رحمه الله- بعد أن ذكر المثال.

"وزعم الخليل -رحمه الله- أنه إنما جر هذا على نية الألف واللام".

(5) سقط من الأصل ومن هـ.

762 -من الطويل قاله مسافع بن حذيفة العبسي"ديوان الحماسة 1/ 578".