هجرة إساءة حق المسي …. . . . . . . . . . .

فـ"حق المسيء"مبتدأ، و"هجرة": خبر، و"إساءة":

بدل إضراب.

فمثل هذا يرد في الكلام الفصيح؛ لأنه مساو للمعطوف بـ"بل". ومنه قول النبي -صلى الله عليه وسلم:

$"إن الرجل ليصلي الصلاة، وما كتب له نصفها، ثلثها .... إلى العشر" [1] .

وإلى هذا أشرت بقولي:

وذا أعز للإضراب إن قصد صحب …. . . . . . . . . . .

والثاني من ضربي البدل: المباين كقولك:"المسيء من الذم معرى مكتس".

أردت أن تقول:"المسيء [2] من الذم مكتس"، فغلطت بذكر"معرى"، فأبدلت منه الذي كان مرادا.

فهذا النوع لا يرد في كلام فصيح، ولا يذكر متبوعه إلى غلطا أو نسيانا.

ثم أشرت بقولي:

(1) أخرجه أبو داود في الصلاة 124.

(2) سقط من ع، ك"المسيء".