تفعلن"و"هل تفعلن":"

"هل تفعلانن"و"هل تفعلونن"، و"هل تفعلينن".

فاستثقل [1] توالي الأمثال، نون الرفع تخفيفا، واكتفي بتقديرها.

وأوثرت الألف بالثبوت لخفتها، وكسرت نون التوكيد بعدها لشبهها بنون التثنية في زيادتها آخرا بعد الألف [2] ، واستثقلت الواو والياء فحذفتا، واكتفي بدلالة الضمة والكسرة عليهما [3] .

فإن كان آخر الفعل ألفا كـ"يخشى"و"يسعى" حذفت الألف، وحركت ياء المؤنثة واو الجمع بما يجانسها نحو: "هل تخشين يا هند"و"هل تسعون يا قوم".

ولو كانت [4] النون خفيفة لقلت:"هل تخشين يا هند""هل تسعون يا قوم" [5] .

ولو كان المسند إليه [6] ألفا لم يجز أن يؤتى بالنون إلا مشددة هذا مذهب سيبويه، وغيره من البصريين.

إلا يونس فإنه يجيز [7] أن يؤتى بعد الألف بالنون الخفيفة

(1) ع ك"فاستثقلت"هـ"فاستقبل".

(2) ع ك"بعد ألف".

(3) الأصل"عليها".

(4) ع ك"كان".

(5) ع ك سقط"يا قوم".

(6) ع ك سقط"إليه".

(7) هـ"يجيز".