بخلاف أن يقال: لام الأمر: و"لا"في النهي، فإن الدعاء لا يدخل في ذلك.

ومن ورود الدعاء مجزوما باللام قول أبي طالب:

(1041) - يا رب إما تخرجن طالبي

(1042) - في مقنب من تلكم المقانب

(1043) - فيكن المغلوب غير الغالب

(1044) - وليكن المسلوب غير السالب

وللام الطلب الأصالة في السكون من وجهين:

أحدهما مشترك فيه وهو: كون السكون متقدما [1] على الحركة، إذ هي زيادة، والأصل عدمها.

(1) ع ك"مقدما".

1041 - 1044 - رجز سبق للمصنف أن استشهد به، ونسبه هنا كما نسبه هناك لأبي طالب عم الرسول -صلى الله عليه وسلم- لكن ابن هشام رواه في السيرة 1/ 619، هكذا:

لا هم إما يغزون طالب

في عصبة محالف محارب

في مقنب من هذه المقانب

فليكن المسلوب غير السالب

وليكن المغلوب غير الغالب

ونسبه إلى طالب بن أبي طالب

محالف: متحالفين، محارب جمع محرب: شجعان، المقنب: الجماعة من الخيل.