و"أرقت ثلاثة [1] دماء".

وقد يضاف إلى جمع كثرة مع وجدان جمع قلة كقوله -تعالى: {يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ} [2] .

ويعتبر التذكير والتأنيث في غير الصفة بالفظ فتقول:

"ثلاثة أشخص"قاصد نسوة.

و"ثلاث أعين"قاصد رجال.

لأن لفظ"شخص"مذكر، ولفظ"عين"مؤنث.

فإن اتصل بالكلام ما يزاد [3] به المعنى ظهورًا، أو [4] يكثر معه قصد معنى التذكير جاز الوجهان.

وقد يرجح اعتبار المعنى كقول تعالى: {وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ [5] أَسْبَاطًا [6] أُمَمًا} .

فبذكر"أمم ترجح حكم التأنيث، ولولا ذلك لقيل:"أنثى عشر أسباطا" [7] ؛ لأن السبط [8] مذكر."

(1) ع ك"ثلاث دماء".

(2) من الآية رقم"228"من سورة"البقرة".

(3) ع هـ"ما يراد"في موضع"ما يزاد".

(4) ع ك"ويكثر"في مكان"أو يكثر".

(5) ع"عشر".

(6) من الآية رقم"160"من سورة"الأعراف".

(7) ع"سبطا".

(8) السبط: القبيلة من اليهود"قاموس".