عنده أن يقال من قال:"رأيت غلام زيدٍ"و"مرر بصاحب عمرو""من غلام زيدٍ؟"و"من صاحب عمرو؟".

وأجاز -أيضا- حكاية النكرة بـ"من"في الوصل.

ولا أعلم له في المسألتين موافقا، وكذلك قلت:

.. . . . . . . . . . وغيره بالمنع ذو عنايةواختلف [1] في حكاية العلم معطوفًا على غير العلم [2] ، أو معطوفًا عليه غير علم.

فبعضهم أجاز، وبعضهم منع.

نحو قولك:"من سعيدًا [3] وابنه"لمن قال:"رأيت سعيدًا وابنه". و"من غلام زيدٍ وعمرًا"لمن قال:"رأيت غلام زيد [4] وعمرًا".

وأما حكاية العلم بصفته فجائزة إن كان الوصف بـ"ابن"مضاف إلى علم كقولك:"من زيد بن عمرو؟"لمن قال:"مررت بزيد بن عمرو".

(1) هـ"فاختلف".

(2) ع ك"علم"في مكان"العلم".

(3) هـ"زيدًا"في مكان"سعيدا".

(4) هـ"وزيدا"في مكان"وعمرا".