وشذ ما جاء بخلاف ذلك نحو"غاية" [1] وأصلها"غيية"فأعلت الياء الأولى، وصححت الثانية.

وسهل ذلك كون الثانية لم تقع طرفًا.

والثانية [2] : حجارة يضعها الراعي عند متاعه فيثوى عندها ويقال أيضًا:"ثوية".

والطاية: السطح، والدكان -أيضًا [3] .

[والله أعلم[4] ].

"ص"

ولاختلاف العلتين اغتفرا … في"الماء"و"الشائي" [5] التوالي وترا

"ش"

توالي إعلالين، وإجحاف، فينبغي أن يجتنب على [6] الإطلاق فاستمر اجتنابه إذا كان الإعلال متفقًا كما يكون في"الهوى".

واغتفر تواليهما إذا اختلفا نحو:"ماء"، أصله"موه"فأبدلت الواو ألفًا، والهاء همزة، وهذا لا يطرد.

(1) الغاية: النهاية والآخر.

(2) ع"والثان".

(3) ع ك سقط"أيضًَا".

(4) سقط من الأصل ما بين القوسين.

(5) ع"الساي"والأصل"الشماء"في مكان"الشائي".

(6) الأصل"عن"في مكان"على".