السلام [1] :"والذي نفس محمد بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا" [2] .

الأصل: [3] لا تدخلون ولا تؤمنون؛ لأن"لا"نافية، و"لا"النافية لا تعمل في الفعل شيئًا.

ومثال [4] ذلك في النظم قول الراجز:

26 -أبيت أسري وتبيتي تدلكي

27 -وجهك بالعنبر والمسك الذكي

(1) ك وع وهـ"صلى الله عليه وسلم".

(2) أخرجه مسلم في باب الإيمان 94، وأبو داود في باب الأدب 131، والترمذي في باب الاستئذان، والقيامة 56، وابن ماجه في المقدمة 9 وباب الأدب 11، وأحمد بن حنبل 1/ 165، 167، 2/ 391، 442، 447، 495، 512.

(3) ك وع"والأصل".

(4) ك وع"ومثل ذلك".

26 و 27 - هذا رجز استشهد به كثير من العلماء، ولم ينسبه أحد إلى قائل.

وفي الخصائص قال ابن جني 1/ 388 وما بعدها:

وسألت أبا علي رحمه الله عن قوله:

أبيت أسري ...

فخضنا فيه واستقر الأمر فيه على أنه حذف النون من"تبيتين"

كما حذف الحركة للضرورة في قوله:

فاليوم أشرب غير مستحقب

كذا وجهته معه. فقال لي: فكيف تصنع بقوله: تدلكي؟ فقلت: بجعله بدلًا من"تبيتي"أو حالًا فيحذف النون كما حذفها من الأول في الموضعين. فاطمأن الأمر على هذا.