وأكثر وقوع"لو"هذه بعد"ود"أو"يود"أو ما في معناهما [1] .

وبهذا يعلم غلط من عدها حرف تمن إذ لو صح ذلك لم يجمع بينها [2] وبين فعل تمن، كما لا يجمع بين"ليت"وفعل تمن.

ومن ورود"لو"مصدرية دون فعل تمن قول الشاعر:

(81) - لقد طوفت في الآفاق حتى … بليت وقد أنى لي لو أبيد

ومثله قول قتيلة بنت النضر [3] بن الحارث:

(82) - ما كان ضرك لو مننت وربما … من الفتى وهو المغيظ المحنق

(1) ع"بعد ود"أو ما في معناها.

(2) ع"بينهما".

(3) هـ"النظر".

81 -من الوافر قائله المسجاح بن سباع الضبي، وهو من شواهد المصنف في شرح التسهيل 1/ 38.

بمعنى: أنى: قرب أبيد: أهلك.

82 -من الكامل من جملة أبيات قالتها قتيلة بنت النضر، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل النضر يوم بدر فعاتبته بهذه الأبيات.

والبيت من شواهد المصنف في شرح التسهيل 1/ 38، وهي بتمامها في المقاصد النحوية للعيني 4/ 471 وفي"الدرر اللوامع للشنقيطي 1/ 54."