فإن وصلت بساكن ردت نونها كقوله -تعالى: {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ} [1] .

ولا يجيز [2] سيبويه سقوط النون عند ملاقاة ساكن.

وقد أجازه يونس، وهو قليل ومنه قول الشاعر:

(175) - فإن لم تك المرأة أبدت وسامة … فقد أبدت المرآة جبهة ضيغم

"ص":

والخبر المنفي -غالبًا- يجر … كـ"لست بابني حيث لم تكن ببر"

وذكر"إلا"مانع كـ"ليس ذا … إلا امرؤ لم يخل من كف الأذى"

"ش"الخبر المنفي: يعم خبر"ليس"وخبر"ما"الحجازية، وخبر"كان"وأخواتها إذا دخل عليها نفي.

ولا يدخل في ذلك خبر"ما زال"وأخواتها؛ لأن نفيها أوجب ثبوت أخبارها.

فدخول الباء بعد"ليس"و"ما"كثير.

(1) من الآية رقم 1 من سورة البينة.

(2) ك وع"ولم يجز".

175 -من الطويل ينسب للخنجر بن صخر الأسدي"ينظر العيني 2/ 63 والمقتضب 3/ 167، والإنصاف 422. وهو من شواهد المصنف في شرح التسهيل 1/ 60."