وعلى كل حال لا تقع [1] "أن"المذكورة -غالبًا- إلا بعد علم أو ظن فلذلك قلت:

وقبل"أن"ذي علم أو ظن لزم … وبشذوذ ما سوى هذا وسم

فمن الشاذ قول كثير:

(233) - تمنيك نفس أن ستدنو ولو دنت … دنت وهي لا بالوصل يدنو سرورها

وقول الفرزدق:

(234) - أبيت أمني النفس أن سوف نلتقي … وهل هو مقدور لنفسي لقاؤها

فأوقعا"أن"المخففة بعد فعل [2] التمني -وهو غريب.

(1) ع"يقع".

(2) هـ"فعلى التمني".

233 -من الطويل نسبه المصنف إلى كثير بن عبد الرحمن وليس في ديوانه.

وفي ع:

تمنيك نفس أن سيدنو وقد دنت …. . . . . . . . . . .

وفي هـ. سقط"دنت"من أول الشطر الثاني.

234 -من الطويل قاله الفرزدق"الديوان 1/ 12".

وفي هـ"أتيت أمني".