"وأظهر أن يكن ضميرا خبرا … لغير ما يطابق المفسرا"

إلى نحو:"ظنت وظناني عالما الزيدين [1] عالمين"على إعمال الأول.

فإن"الزيدين"و"عالمين"مفعولا"ظننت".

و"عالما"ثاني مفعول"ظناني" [2] وهو والياء من"ظناتي" [3] مبتدأ وخبر في الأصل.

وعدل إلى إظهار [4] "عالم"لأنه لو اضمر فإما أن يجعل مطابقا للمفسر وهو ثاني مفعولي"ظننت".

أو لأول مفعولي"ظننت".

أو لأول مفعولي"ظناني"وهو الياء. وكلاهما عند البصريين غير جائز.

أما الأول فلأن [5] فيه إخبارا عن مفرد بمثنى.

وأما الثاني فلأن فيه إعادة ضمير مفرد على مثنى.

وأجاز الكوفيون [6] في مثل هذا: الإضمار مراعى به

(1) ع"الذين عاملين".

(2) ، (3) ع"ظنابي".

(4) ع"ظاهر عالم".

(5) ع وك"فإن فيه".

(6) هـ"الكوفيين".