والاسم الدال على نوع المصدر نحو [1] :"رجع القهقهرى".

وبعض الأخبار والنعوت نحو:"زيد راكب"و"جاء رجل راكب".

فيخرج"فعلة"واسم نوع المصدر والخبر، والنعت [2] بقولي:

.. . . . . . . . . . كظرف. . . . . . . . . . . …. . . . . . . . . . .

لأن المراد به: التقدير بـ"في"ومعلوم أن هذه المذكورات غير مقدرة بـ"في".

ويخرج بذكر الفضلة: الخبر المشبه للظرف نحو:"كيف زيد؟"فإنه [3] بمعنى: في أي حال زيد؟ إلا أنه عمدة لا فضلة بخلاف الحال.

والأكثر في الحال أن يكون دالا على معنى منتقل، وبلفظ مشتق كـ"قاصدين"من قولي:

.. . . . . . . . . . … مروا قاصدين دجلة

[وقد تدل[4] على ما لا ينتقل كقوله تعالى: قَائِمًا

(1) ع وك"كرجع".

(2) ع وك"والنعت والخبر".

(3) ع وك"لأنه".

(4) ع ك هـ"يدل".