ومذهب الأخفش [1] "أن الجر -هنا- بالعوض من الحرف لا بالحرف المحذوف."

وتبع الأخفش في هذا جماعة من المحققين وهو مذهب قوي؛ لأنه [2] شبيه بتعويض الواو من الباء، والتاء من الواو [3] .

ولا [4] خلاف في أن [5] الجر بعد الواو، والتاء بهما، فكذا ينبغي أن يكون الجر بعد"آ"أو [6] "ها"بهما لا بالمعوض منه.

ومن النحويين من يجعل الجر بالحرف المحذوف، وإن كان لا يلفظ به، كما كان النصب بعد الفاء والواو. و"أو" [7] و"حتى"و"كي"الجارة بـ"أن"المحذوفة، وإن كانت لازمة الحذف.

ولا يجوز تعليق غير الباء من خوافض القسم بفعل ظاهر.

بل يجب كون ما تعلق به مضمرا.

وإلى هذا أشرت بقولي:

وما به علق خافض القسم … فحذفه إلا مع البا ملتزم

وقد عوملت جملتا القسم في جواز حذف إحداهما معاملة

(1) هـ"للأخفش".

(2) سقط من الأصل"لأنه".

(3) ع وك"من الباء".

(4) هـ"فلا".

(5) ع وك وهـ"في كون".

(6) ع هـ"وها".

(7) ك ع سقط"وأو".