.. . . . . …"المكثر الخير القرير العين"

أو كون المضاف مثنى أو مجموعا على حد المثنى كقولي:

.. . . . . . . . . . …"الخالدان المستقيلا حذيم"

وكقول الراجز [1] :

(567) - الفارجو باب الأمير المبهم

فلو كان المضاف غير مثنى ولا مجموع على حد المثنى لم يضف مقرونا بالألف واللام إلى عار منهما إلا على مذهب الفراء [2] .

567 -رجز نسبه المصنف لرؤبة ونسب في كتاب سيبويه 1/ 95 لرجل من ضبة وروايته:

الفارجي. . . . . . . . . . .

الفارج: الفاتح، المبهم: المغلق

ورواية المصنف هي رواية الزجاجي في الجمل 101، والمبرد في المقتضب 4/ 154.

(1) في الأصل"وكقول الشاعر وهو رؤبة".

(2) قال الزمخشري في المفصل في مبحث الإضافة اللفظية:

"وتقول في اللفظية"مررت بزيد الحسن الوجه"و"بهند الجائلة الوشاح"و"هما الضار با زيد"و"هم الضاربو زيد"قال الله تعالى: {وَالْمُقِيمِي الصَّلاة} . ولا تقول"الضارب زيد"لأنك لا تفيد فيه خفة بالإضافة كما أفدتها في المثنى والمجموع وقد أجازه"الفراء"."

قال ابن يعيش 2/ 123 يعلل مذهب الفراء:

"نظرا إلى الاسمية وأن الإضافة لفظية لم يحصل بها تعريف فيكون مانعا من الإضافة".

وقد أجازه"الفراء".

قال ابن يعيش 2/ 123 يعلل مذهب الفراء:

"نظرا إلى الاسمية وأن الإضافة لفظية لم يحصل بها تعريف فيكون مانعا من الإضافة".