(559) [2] رَافِعٌ الأشْجَعِيُّ أبو الجَعْدِ الغَطَفَانِيُّ، والدُ سَالِمٍ الكوفيُّ فخَضْرَم وَثَّقَهُ ابْنُ حبَّانَ، وقيل: له صحبة. (م) له فرد حدلمجط عنده في الْقَرِينِ مِنَ الْجِنّ.

من اسمه الرَّبِيع عندهما[7]

من اتفقا عليه ممن اسمه الرَّبِيع [2]

(565) [1] الرَّبِيع بنُ خُثَيم [1] بن عَائِذ بن عبد الله الثَّوْرِيُّ، أبو يزيدَ الكُوفي، ثقة عابد مُخَضْرَمٌ، ط -2 - ت - 1 - وقيل: 63 - (خ م قد ت س ق) قال له ابن مسعود -رضي الله عنه-: لو رآك رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لأحبك.

(561) [2] الرَّبِيع بنُ نَافِع، أبو تَوْبَةَ الْحَلَبِيُّ، نَزِيلُ طَرَسُوسَ، ثقة حجّةٌ عَابِدٌ، ط - 10 - ف سنة- 241 - (خ م د س ق) له عند (خ) حديثان فقط.

(562) [1] الرَّبيعُ بنُ صَبِيح -بفتح فكسر- السَّعْدِيّ أبو بكر، أوأبو حَفْص البصريُّ، صَدُوقٌ سَيِّىءُ الحفظ، وكان عابدًا مجاهدًا، وهو أول من صَنَّفَ الكُتُبَ بالبصرة، ط -7 - ت -160 - (خت ت ق) .

(563) [2] الرَّبِيع بن يَحْيى بن مِقْسَم -بكسر فسكون-

(1) خثيم: بضم المعجمة، وفتح المثلثة. اهـ. (ت) ، وفي الخلاصة: بفتح المعجمة والمثلثة بينهما تحتانية ساكنة. اهـ والظاهر أن الأول هو الصواب والله أعلم.