(1390) [2] عُبَيدُ بن الحَسَن المُزَنِيُّ، أو الثَّعْلَبِيُّ، أبو الحسن الكوفي، ثقة، ط - 5 - (م د ق) له عندهم حديث في القول عند الرفع من الركوع، وآخر في ترجمة ابن مَعْقِل.

(1391) [3] عُبَيدُ، ويُقَالُ: عُبَيدُ الله بن سعيدِ بن أبَانَ بنِ سعيدِ بن العاص الأُمَوِيُّ، ثقة، ط - 9 - ت - 200 - (م س ق) .

(1392) [4] عُبَيدُ بنُ مِهْرَانَ الكوفي المُكَتِّبُ، ثقة، ط - 5 - (م خد س) .

(1393) [5] عُبَيدُ بن نَضْلَةَ [1] الْخُزَاعِيُّ، أبو معاوية الكوفيُّ المُقْرىءُ، ط - 2 - وَوَهِمَ من ذَكَرهُ في الصحابة، ت سنة - 3 - أو - (74) - (م 4) له عندهم حديثان.

(1394) [6] عُبَيدُ بنُ يَعِيشَ الْمَحَامِلِيُّ، أبو محمَّد الكوفي العَطَّارُ، ثقة، من صغار ط - 10 - ت - 228 أوْ بعدها بسنة (ي م س) .

من اسمه عَبِيدة - بفتح العين - عندهما[3]

من اتفقا عليه ممن اسمه عَبِيدَةُ بالفتح [1]

(1395) [1] عَبِيدَةُ بن عَمْرو، ويقال: ابنُ قَيسِ بن عَمْرٍو السَّلْمَانِيُّ [2] المُرَادِيُّ، أبو عَمرو الكوفي، تابعي كَبِيرٌ مُخَضْرَمٌ، مات

(1) بفتح النون، وسكون المعجمة، ويقال: نُضَيْلَة.

(2) بفتح السين وسكون اللام، وقيل: بفتحها أيضًا: نسبة إِلى قبيلة من مُرَاد. لب.