القَاصُّ، مولى ميمونةَ، - رضي الله عنها - ثقة، فاضل، صاب مواعظ وعبادة، أخو سليمان، وعبد الملك، وعبد الله، من صغار ط - 3 - ت - 94 - وقيل: بعد ذلك (ع) .

من انفرد به البخاريّ ممن اسمه عطاء[2]

(1446) [1] عَطَاءُ بنُ السائبِ بنِ مالك، أبو محمد، أو أبو السائب الثَّقَفِيُّ الكوفي، صدوق، اختلط، ط - 5 - ت - 136 - (خ 4) روى له (خ) حديثًا واحدًا في الحوض، متابعةً.

(1447) [2] عَطَاءٌ [1] السُّوَائِيُّ، أبو الحسن، مقبول، ط - 4 - (خ د س) أخرجوا له عن ابن عباس مقرونًا بعكرمة في قوله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا} [النساء: 19] [2] .

(1448) [1] عَطَاءُ بنُ أبي مُسْلِمٍ، عبد الله، أوْ مَيْسَرَةَ، أبو أيُّوبَ، وقيلَ: غَيْرُهُ الْخرَاسَانِيُّ، نزيل الشام، صَدُوقٌ يَهِمُ كَثِيرًا،

(1) قال في (تت) ما وجدت له راويًا إِلا الشيباني أبا إِسحاق - ولم أقف فيه على تعديل ولا تجريح، وقرأت بخط الذهبي: لا يعرف. اهـ.

(2) (عطاء) أبو محمد الحمال مولى إِسحاق بن طلحة، رمز له في (تت) : (خت) وقال: وقع ذكره ضمنًا في البخاري، في أوائل كتاب الصلاة. ولم يذكره في (تك) ولا في (صة) ولا في (ت) .