(1724) [2] القاسم بنُ عباس بن محمد بن مُعَتِّبِ بن أبي لهَبٍ الهاشمي، أبو العباس المدني، ثقة، ط - 6 - ت- 130 - أو بعإها (م د ت سي ق) .
(1725) [3] القاسم بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، أبو محمد المدني، ثقة، ط - 6 - ف في حدود -130 - (بخ م س) له في (م) موضعان.
(1726) [4] القاسم بنُ عَوْفٍ الشيباني البَكْرِيُّ الْكُوفِيُّ، صَدُوقٌ يُغرِبُ، ط - 3 - (م سي ق) له في (م) حديث صلاة الأوّابِينَ.
(1727) [5] القاسم بنُ الفَضْلِ بنِ مَعْدَانَ الْحُدَّانِيُّ [1] ، أبو المُغِيرَةِ البصري، ثقة رمي بالإِرجاء، ط - 7 - ت-167 - (بخ م 4) .
(1728) [6] القاسم بن مِهْرَانَ الْقَيْسِيُّ مولى بني قَيْسِ بن ثَعْلَبةَ، خَالُ هُشَيمٍ، صدوق، ط- 6 - (م س ق) له عندهم حديث أبي هريرة في النهي عن التَّنَخُّمِ في الْمسْجِدِ.
(1729) [1] قَبِيصَةُ بنُ ذُؤيبِ بن حَلْحَلَةَ الْخُزَاعِيُّ، أبو سعيد، أو أبو إِسحاق المدني نَزِيلُ دِمَشْقَ، من أولاد الصحابة، وله
(1) الحداني: بضم الحاء المهملة وتشديد الدال المهملة: نسبة إِلى بني حدان.