اتفقا على حديث، وانفرد (خ) ب 6 - و (م) ب 2 - .

(1012) [24] عبد اللهُ بن الزبير بن عيسي، القُرَشِيُّ الحُمَيْدِي أَبُو بكر المكي، ثقة حافظ فقيه أجَلُّ أصحابِ ابنِ عيينةَ ط - 10 - ت - 219 - وقيل: بعدها، قال الحاكم: كَانَ البخاري إِذا وجد الحديث عند الحُمَيْدِي لا يَعْدُوهُ إِلى غيره (خ من د ت س فق) روى عنه (خ) 75 - حديثًا.

(1013) [25] عبد اللهُ بن زَمْعَة بنِ الأسود بنِ المطلبِ بن أسَدٍ، القرشي الأسدي، صحابي مشهور، استُشْهدَ يومَ الدار مع عثمان رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما (ع) له حَدِيث متَّفقٌ عليه.

(1014) [26] عبد اللهُ بن زيد بن عاصم بن كعب الأنصاري المأزني أَبُو محمد المدني، صحابي شهير، رَوَى صفةَ الوضوء وغيرَ ذلك، ويُقال: إِنه هو الذي قَتَلَ مسيلمةَ الكَذَّاب، واستُشهدَ بالحَرَّة سنة - 63 - (ع) له أحاديث اتفقا على 8 - وانفرد (ح) بحديث.

(1015) [27] عبد اللهُ بن زيد بن عَمْرو أو عامر الجَرْمِيُّ، أَبُو قِلابَةَ البصري، ثقة فاضل كَثِيرُ الإِرْسَالِ، قيل: فِيهِ نَصْبٌ يَسيرٌ، ط - 3 - ت - بالشام هَارِبًا من القضاء سنة 104 - وقيل: بعدها (ع) .

(1016) [28] عبد اللهُ بن السائب بن أبي السائب صَيْفِيّ ابن عائذ [1] بن عبد الله بن عُمَر بن مَخْزُومٍ المخْزُومي، أَبُو السائب، وأبو عبد الرَّحمن المكي، قارىء أهل مكة وقائد ابن عَبَّاسٍ صحابي ابن

(1) وفي تهذيب الكمال والخلاصة ابن عابد - بالموحدة.