الطيب للإِحرام.

(1531) [11] عُمَرُ بن عبد العزيز بن مَرْوَانَ بنِ الحَكَمِ بن أبي العاص الأُمَوِيُّ، أميْر المؤمنين، أمه أُمُّ عاصم بنتُ عاصم بن عمر بن الخطاب، وَلِيَ إِمْرَةَ المَدِينة للوليد، وكان مع سُلَيْمَان كالوَزِير، وَوَلِيَ الخِلافَةَ بعده فَعُدَّ مَعَ الخَلفاءِ الرَّاشِدِينَ، ط - 4 - ت في رجب - 101 - عن 40 - ومدة خلافته سنتان ونصف (ع) له عندهم حديث"أيُّمَا امرئ أفلس" [1] [2] .

(1532) [12] عُمَرُ بن عُبَيدِ بن أبِي أمَيَّةَ الطَّنَافِسِيُّ الحَنَفِيُّ الإِيَادِيُّ مولاهم، أبو حَفْصٍ الكوفي، صدوق ط - 8 - ت - 185 - وقيل: بعدها (ع) .

(15331) [13] عُمَرُ بن علي بن عَطَاء بن مُقَدَّمٍ المُقَدَّمِيُّ أخوأبي بكر المُقَدَّمِيِّ، أبو جعفر البصري واسطي الأصل، ثقة، وكان يُدَلِّسُ شَدِيدًا، ط 8 - ت - 190 - وقيل: بعدها (ع) .

(1) وهو حديث أبي هريرة رضي الله عنه. مرفوعًا:"أيما امرئ أفلس، ثم وجد متاعه عنده بعينه، فهو أولى به من غيره". قال الحافظ المزيّ: أخرجه الستة، وليس له عند البخاريّ غيره اهـ"تك"جـ 21 ص 446 - 447.

(2) "تنبيه": ذكر الحافظ ابن حجر رحمه الله في"فتح البارى"بعد ذكر اعتراض الدارقطني على الشيخين: ما نصّه: وفيه تعقب على من صنف في رجال"الصحيحين"، فإِنهم لم يذكروا لعمر بن عبيد الله ترجمة، وقد ذكره ابن أبي حاتم، وذكر له رواية عن بعض التابعين، ولم يذكر فيه جرحًا. انتهى. انظر"فتح الباري"جـ 6 ص 116 طبعة دار الفكر.

قلت: عمر بن عبيد الله هذا هو مولى سالمٍ أبي النضر، فتنبّه.