وَيُقَال: ابنُ أسعد بنِ زُرَارَةَ الأنْصَارِيُّ النَّجَّارِيُّ، المدنيُّ، ثقة، ط- 4 - (م د) .

(2391) [14] يحيى بنُ عبد الحميد بن عبد الرحمن بن بَشمين [1] ، الحِمَّانِيُّ أبو زكرياء، الكوفي، لَقَبُ جدِّهِ بَشمْين، حَافِظٌ إلا أنهمُ اتَّهَمُوهُ بِسرَقَةِ الْحَديثِ، من صغار ط- 9 - ت- 228 - (م) [2] .

(2392) [15] يحيى بنُ عبد الرحمن بنِ حَاطِبِ بنِ أبِي بَلتَعَةَ، اللَّخمِيُّ، أبو محمد، أو أبو بكر المدني، ثقة، ط- 3 - ت- 104 - (م 4) له في (م) فرد حديث.

(2393) [16] يحيى بنُ عبيد، أبو عُمَرَ الْبَهْرانِيُّ، الكوفيُّ، صدوق، ط- 4 - (م د س ق) .

(2394) [17] يحيى بنُ عُقَيلٍ -مصغرا- الخُزَاعِيُّ البصريُّ نَزِيل مَرو، صَدوقٌ، ط- 3 - (بخ م د س ق) .

(2395) [18] يحيى بنُ أبي عُمرَ الْعَدَنِيُّ المكيُّ، والد محمد ابن يحيى بن أبي عُمَرَ، ويقال: كنية يحيى أبو عمر، مقبول [3] ، ط- 10 - (م) روي له حديثًا واحدًا في تحريم الحمار الأهلي يوم خيبر، مقرونًا بآخر.

(1) بفتح الموحدة، وسكون المعجمة: لقب جد يحيى.

(2) له ذكر في صحيح (م) في القول عند دخول المسجد.

(3) ذكر ابن شاهين عن الإِمام أحمد أنه قال: ثقة. انظر"تاريخ الثقات"لابن شاهين ص 356.