1 -لا ينبغي للعبد أن يغتر بحلم الله عليه، فقد يأخذه بالعقوبة حَالَ أَمْنِهِ {14، 13} .

2 -المعيار الحقيقي لرضا الله، وإكرامه لعبده، هو توفيقه للطاعة، وليس رزق الدنيا {16، 15} .

3 -يقول المفرطون يوم القيامة {يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي} ؛ لأن الحياة الحقيقية، التي لا موت بعدها، هي الحياة في الدار الآخرة.

4 - {فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ (12) } سبحان الله، ما أحلم الله، تأملها جيدًا، لم يعاجل الله الظالمين، المفسدين، بالعقوبة، بل أَمْهَلَهُم، حتى إذا أكثروا، ولم ينتهوا، عن الفساد، عاقَبه وأَهْلَكهُم.

5 - {بَل لَّا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ (17) } تَوقَّف عندها قليلًا: إكرام اليتيم، وليس مجرد الإطعام.

6 - {إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ (14) } هذه الآية العظيمة، تمحي من القلب، هيبة الطغاة، وذلك ليقين القلب، أنهم مخذلون، معذبون، مهلكون.

7 -ذكر الله تعالى الفجر أولًا، ثم أعقبه بذكر الطغاة الظالمين، إشارة إلى أنه مهما كان هناك ظلمٌ، وظلام، فهناك فَرَجٌ، وفَجرٌ يعقب هذا الظلم والظلام.