( فصل (

ولفظ النية يجرى في كلام العلماء على نوعين فتارة يريدون بها تمييز عمل من عمل وعبادة من عبادة وتارة يريدون بها تمييز معبود عن معبود ومعمول له عن معمول له

فالأول كلامهم في النية هل هي شرط في طهارة الأحداث وهل تشترط نية التعيين والتبييت في الصيام ( وإذا نوى بطهارته ما يستحب لها هل تجزيه عن الواجب أو أنه لا بد في الصلاة من نية التعيين ونحو ذلك

والثانى كالتمييز بين إخلاص العمل لله وبين أهل الرياء والسمعة كما سألوا النبى صلى الله عليه وسلم عن الرجل يقاتل شجاعة وحمية ورياءا فاى ذلك في سبيل الله فقال ( من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله ( وهذا الحديث يدخل فيه سائر الأعمال وهذه النية تميز بين من يريد الله بعمله والدار الآخرة وبين من يريد الدنيا مالا وجاها ومدحا وثناءا وتعظيما وغير ذلك والحديث دل على هذه النية بالقصد وإن كان قد يقال أن عمومه يتناول