{اصْلَوْهَا الْيَوْمَ} وقال: {يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى} {تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً} {وَيَصْلَى سَعِيرًا} .قال الخليل:

صَلِي الكافر النار: قاسى حرَّها وقيل: صَلِي النار: دخل فيها. وأصلاها غيره، قال:

فسوف نصليه نارًا والصلاة.قال كثير من أهل اللغة هي: الدعاء والتبريك والتمجيد. يقال: صليت عليه: أي: دعوت له وزكيت. وقال عليه السلام:"إذا دُعِيَ أحدكم إلى طعام فليجب، وإن كان صائمًا فليصلِّ"، أي: ليدعُ لأهله: {وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ} {يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ} وصلوات الرسول"."

وصلاة الله للمسلمين - هو في التحقيق: تزكيته إياهم.وقال: {أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ} ومن الملائكة: هي الدعاء والاستغفار، كما هي من الناس والصلاة التي هي العبادة المخصوصة: أصلها الدعاء، وسميت هذه العبادة بها كتسمية الشيء باسم بعض ما يتضمنه وقال بعضهم: أصل"الصلاة"من"الصَّلَى"قال: ومعنى"صَلَّى الرجل": أنه ذاد وأزال عن نفسه بهذه العبادة"الصَّلَى"- الذي هو نار الله الموقدة - وبناء"صَلَّى"كبناء مرَّضَ لإزالة المرض.."."

وقال السمين: (ص ل و) : قوله تعالى {الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ} .

الصلاة لغوية وشرعية: فاللغوية: الدعاء. قال الأعشى:

تقول بنتي وقد قرَّبت مرتحلًا ... يا ربّ جنِّب أبي الأوصاب والوجعا