أحيانًا نجد الكعب العالي تلبسه في الشارع أمام تظهر بأطول ما هي عليه مائلة إلى الأمام قابلة للسقوط مضر للعمود الفقري وعظام القدم ويستشرفها الشيطان إذا خرجت يرفع أبصار الرجال إليها كذلك يعني تجد الآن مشكلة تتبع الموضة والالتصاق الشديد بها والتقديس لها والحرص عليها يعني كأنها دين كأن الموضة دين دين يجب أتباعه لا يمكن الخروج عنه لا يسعنا مخالفته أبدًا مثل الدين وأعظم من الدين عند بعض النساء وخلاص ما دامت هذه أناقة ألفين وأربعة هذا أناقة صيف ألفين وكذا معناها لا بد من الأتباع ولذلك تجد مثلًا بعض هذه المجلات عند نساء يعني مفروغ منه يعني فيقولون أيه مثلًا والمشكلة يدفع عليها أموال طائلة ومن أجلها تغير الفساتين والأشياء الكثيرة التي سابقًا قد خيطت الآن هي خلصت موضتها طيب وبالتالي تتكدس الألبسة وتتكدس وبعضهن ربما تتخلص منها وتأتي بغيرها

المقدم:

وكلها في جيوب أعدائنا

الشيخ محمد:

نعم قنوات خاصة للأزياء المشكلة استعراضات الأزياء خاص ترسخ في عقول البنات والنساء هذا الآن الموضة فمثلًا قرأنا في بعض مواقع الانترنيت في البحث في هذا الموضوع فيقولون هذا التريش والأحذية كذا ولا بد من ثوبًا فستان الفولار معه بنطلون قصير ويعتبر أخر موضة وارتدائها دقيق جدًا وأنه يظهر أناقته وأنوثتك والخفة والرشاقة والشيفون والحرير والدراب ومكشوف الظهر وإلى آخره يعني أشياء تجعل الإنسان فعلا يحتار إلى هذه الدقة بهذه الدقة أغرقونا يعني وإذا قالوا بنطلون قصير يعني تلبس بنطلون قصير يعني امرأة مسلمة تلبس بنطلون قصير وإذا قالوا مثلا أن لا بد يكون معه الحذاء الكعب الفلاني والطول الفلاني وهكذا الموضة وهكذا من الذي يحدد الموضة هذه أنا أريد أن أفهم يعني من هو المسئول عن تحديد الموضة من هو الذي يقول الآن مكسي ولا طويل ولا قصير ولا مكحو ولا

المقدم:

الآن الغرب

الشيخ محمد: