طبعًا يعني هؤلاء أعداؤنا وليس بغريب التعتيم الإعلامي والسياسات التي يفعلونها إعلاميًا لكن يعني في ملامح مهمة الله -سبحانه وتعالى- قال عن اليهود ( وأغرينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة ) فنحن نتفاءل من الآية أن بينهم أنفسهم عداوات واختلافات وانقسامات شديدة جدًا لأن هذا قدر مكتوب ، شيء أجراه الله ، وأغرينا بينهم العداوة والبغضاء بين اليهود والنصارى ، وبين اليهود أنفسهم والنصارى أنفسهم ، فيه خلافات شديدة ، لكن أحيانًا هم يحاولون إخفاءها ما يظهرونها لكن تطفوا على السطح بين آونة وأخرى لتدلل على أن صفهم ليس واحدًا اثنين ، الله يتخذ من الأمة شهداء ، وربما يعني نحن ما نخشى على اللي مات نخشى على الحي ، ثلاثة هذا يبين إن الأمة فيها مقاومة من كان يعني يظن بعد الاحتلال اليهودي لفلسطين ، وبعد حرب ثمانية وأربعين وسبعة وستين ، والذل الذي عاشه المسلمون أنه سيتمكن مسلمون من إدخال سلاح إلى فلسطين ، الله أكبر ، ويكون بالتصدي لليهود ويعملوا كمائن ويخطفوا جنود ترى هذه يعني صحيح إن ما في تكافؤ لكن ما فعله المسلمون في المقابل ، ما يعني المحدودية في الإنجازات لكن عند المقارنة تبدوا الإنجازات ضخمة ثم ناس عندها استعداد تبذل وتضحي وتقاتل ونساء الآن ما سمعنا قصة النساء اللاتي قمن بفك حصار اليهود للمسلمين المجاهدين في أحد المساجد وأخرجوهم وقفوا بين الدبابات وبين ، إيش هذا ما هو مظهر بطولي للنساء يعني بل بطولات لأطفال فإذًا مهما كان الظلام حالكًا فالفجر قادم وهذه المظاهر التي نراها اليوم للمسلمين الذين يقاومون الاحتلال شوف الحمد لله ما ثبت للمحتلين قدم في بلد مسلم شنوا عليها حربًا ، حتى مع ضعف المسلمين شوف البوسنة ما ثبتت أقدام الصرب يعني اكتسحوا وبقوا محتلين قاوم المسلمون ، في الشيشان كذلك ، في الصومال كذلك ، في بلاد الرافدين كذلك ، في أفغانستان كذلك ، طبعًا ما استطاع الأعداء أن يهنأوا ما قر