والله هذه مشكلة كبيرة وقضية صعبة ، لأن أكثر الناس الذين يريدون الخير يحاطون بأجواء سيئة ، في مكاتب ، في مدارس ، كليات ، أحياء ، أقارب ، فأكثر الأوساط فيها شر كبير يعني ولذلك الواحد لابد أن يحصن نفسه ، يعني يتحصن بأهل الصلاح ، يعني أنا تعجبني فكرة قضية أن يكون مثلًا يجتمع مجموعة من الأخيار يستأجروا عمارة ، كاملة يسكن مجموعة من الأخيار في مجمع سكني كلهم ، يعين بعضهم بعضًا إيوه ، لأن هذا تكوين الوسط هذه البيئة هذه قضية مهمة جدًا ، لابد ، ولو ما صارت يعني بالجدران والطين ، تكون يعني على بالهاتف الجوال وسائل ، يعني إذا ما صارت حسية على الأقل تصير معنويًا ، في تواصل معنوي ، سماع صوت ، وفي تبادل أشياء من يعني من الخير وفي تصبير ، يعني ( يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا ) ثم لازم نصبر يعني البيئة من حولنا ، تستهزئ طيب ( ولقد استهزئ برسل من قبل فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزئون ) شيء طبيعي ، يسخرون منك ( إن تسخروا منا فإنا نسخر منكم كما تسخرون ) وإذا هم ينظرون إلينا بمنظار النقص ، نحن ننظر إليهم بمنظار الرحمة الدعوة ، ولذلك فإن الذي يحمي الإنسان يعني في البيئة ، أولًا: الاعتصام بالله ، ثم بهؤلاء الأخيار الذين يعني كما قال بعض السلف إخواننا أحب إلينا من أهلينا وأولادنا ، فإن الأهل والأولاد يذكروننا بالدنيا ، وإخواننا يذكروننا بالآخرة .

المقدم:

جميل هل أفهم من كلامك يا شيخ أن الذي يهتدي أو يلتزم في بيئة يعني فيها من المعوقات الشيء الكثير ، أجره يختلف عن الذي يهتدي في بيئة تساعده على الالتزام ؟

الشيخ محمد: