المرأة تستطيع أن تثبت جدارتها في أشياء كثيرة لكن لو أخذنا ذلك في مثال ضخم كبير نحن نطالب النساء بإثبات الجدارة فيه وهو تعلم دين الله سبحانه وتعالي تعلم دين الله ليس خاصا بالرجال... العلماء ليست قضية خاصة بالرجال... الفقهاء ليست قضية خاصة بالرجال وهناك أشياء في أمور النساء تكون المرأة أقرب إلى معرفتها و تصورها من الرجل ولذلك حتى في أشياء وأسئلة الدورة الشهرية وغيرها نفس السائلة قد تفهم أشياء وتفقه أشياء لا يدركها المجيب نفسه وأيضا أن فهم القرآن والسنة المرأة مطالبة به ولا بد أن تثبت جدارتها فيه (واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة) المرأة مطالبة في إثبات جدارتها في هذا المجال العظيم جدا أنه ليس حكرا على الرجل لقد حفظ لنا التاريخ نماذج من العالمات الفاضلات والفقيهات المعتبرات وكان بعض العلماء له أخوات وبنات فقيهات وبعض هؤلاء كانوا من الشيخات العظيمات وكانت الدروس تعقد للنساء يقودها هؤلاء العالمات ولو أخذنا مثالا على ذلك مثلا الحافظ ابن حجر العسقلانى رحمه الله بنته زين خاتون اعتنى بها وادبها واستجاز لها في سنة ولادتها عام 802 وما بعدها واسمعها أحاديث من شيوخه كالعراقي والهيثمي وجعلها في مكان مناسب بحيث تسمع على ابن خطيب داريا وتعلمت القراءة والكتابة وولدت سبط بن حجر يوسف ابن شاهين الذي كانت له عناية بكتب جده وصنف ونسخ كتب جده ولم تظهر لابنته زين خاتون رواية ولم تشتهر لوفاتها شابة عام 833 وهى حامل بالطاعون رحمها الله ابنته فرحة المتوفاة عام 828 استجاز لها أبوها مع أمها واعتنى بها وأسمعها من مشايخه وابنتاه فاطمة وعالية أيضا ماتا بالطاعون رحمهما الله استجاز لهما أبوهما من جماعة واسمع ابنته رابعة المتوفاة سنة 832 على المراغي بمكة عام 815 وهذا الأمام العلامة كان له زوجات وبنات وأخته ست الركب المتوفاة سنة 798 كانت أعجوبة الذكاء و أثنى عليها ابن حجر رحمه الله وقال عنها