للأشياء؛ فقد سبق أن قلنا إن الشرق له عند الرافعي قيمة روحية ودينية، ثم معرفية. وهذا ما يجعل صورة الرافعي عن الشرق صورة فضاء روحي، مثالي، ديني (ولم لا صوفي؟) . لذلك لا تجد في رحلة الرافعي مجالا أوسع للمجتمع وما يتفرع عنه من علاقات وحركية يومية ومدنية... وعلى الرغم من كون مصر تشكل محورا أساسيا في الشرق -وهذا ما تعكسه كتب الرحلات الغربية إليها خلال القرنين 17 و18-، فإن هذه الأخيرة، خاصة رحلة الرافعي، لا نكاد نرى فيها سوى ملامح مجتمع مصري لا تسمح بإعطاء صورة متكاملة عنه، وإن كان ما يقوله الرافعي