وعدالتهم في الأحكام خاصة خلال محاكمتهم لسليمان الحلبي قاتل كليبر؛ حيث لم يبادروا بقتله، بل سألوه وحاكموه وناقشوه وناقشوا الشهود. كما أبدى إعجابه بنشاطهم العلمي ورغبتهم في البحث والمعرفة وتنظيمهم لقاعة المطالعة التي خصصوها للقراء (1)

(1) من المفيد الإشارة إلى أن ما كتبه الجبرتي في"مظهر التقديس"يختلف عما كتبه في"عجائب الآثار". ففي"مظهر التقديس"يخرج الجبرتي عن الموضوعية أحيانا، وينظر إلى الحوادث بعاطفته الدينية والوطنية، فيرى كل ما هو فرنسي كريه، ويكفي أن يكون الحكم غير إسلامي لينتقده، ولكنه في"عجائب الآثار"تخلى عن هاتين العاطفتين. للتفاصيل، أنظر د. محمد أنيس،"الجبرتي بين مظهر التقديس وعجائب الآثار"، مجلة كلية الآداب، المجلد الثامن عشر، ج1، مايو 1956، صص.59-70.