ذكرناه آنفاً غير بعيد. وهو أقدم ما وصلنا في هذا العلم. قال عنه أبو عمرو الداني: »سمعت بعض أصحابنا يقول عن شيخ له: إن ابن الأنباري لما صنّف كتابه في الوقف والابتداء جيء به إلى ابن مجاهد. فنظر فيه وقال: لقد كان في نفسي أن أعمل في هذا المعنى كتاباً. وما ترك هذا الشاب لمصنّف ما يصنّف« (1) .

... وقد رسم فيه المؤلف أصول علم الوقف والابتداء، وثبّت قواعده، كما أورد كثيراً من أقوال المؤلفين السابقين وآرائهم، وعرضها للنقد والامتحان بالحجج والشواهد. وهو من الأصول التي رجع إليها

(1) المصدر نفسه، ص. 230.