لذكرت لكم منه أمثلة نعم، وأبعد منه تشريك المعاني باختلاف الحروف التي لا يتطرق إليها البدل، كقولك صَرَرَ براءين؛ بمعنى قَطَعَ، ولا يعبأ بأحدهما عن الآخر، مع أنه قد قيل إن الصِّرمة قطعة من الإبل، ولا تقول مع ذلك: صَرَمْتُ الإبل؛ إذا قطعت لبنها لوجود معنى القطع، كذلك لا تقول: لا تَصُرُّوا بفتح التاء الزائدة وضم الفاء الأصلية؛ بمعنى لا تجمعوا لبنها، وإن وُجد فيه المعنى.

... والثاني: أنَّ صَرَى المعتل، يقتضي القطع، ويتعلق باللبن بلفظه المرفوع له، وصَرَّ المضاعف لا يعني/ القطع، إلاَّ بمعنى مرتبط