الوسائل التي كانت تتوفر عليها، في وسط كله عداء وفي جو لا هواء تتنفسه فيه، أن تؤدي رسالتها. فلم تكن تهمها جودة المنتوج الثقافي بقدر ما كان يهمها وجود هذا المنتوج ماديا. فلم تكن تهم جودة التعاليم التي كان تقدم للمورسكيين بقدر ما كان يهم تلقينها الفعلي. ففي هذا الصدد يقول المؤرخ الفرنسي برنار فانسان (1) :"كان يوجد في منطقة ساغربا سنة 1505 ثلاثة فقهاء يعلمون السكان على وتيرة اجتماع أسبوعي واحد."

(1) أنظر: المرجع السابق، ص.135.