... وهي تتشكل انطلاقا من نوازعه الفرطية، وما يتمتع به من طاقات وقدرات، وما يكتسب من معارف وتجارب، تجعله ينصهر في بوتقة تلك المقومات، لينبثق منها مطبوعا بملامح وسمات، وهي التي تمثل هويته، وتحدد ما له فيها من أبعاد، وما يشده من روابط، وتعطيه حقا خالصا له لاسلطان فيه لأحد عليه، إذهو في طليعة ما يعترف به للإنسان من حقوق. ويمكن حصر عناصر هذا التشكل في مكونات أربعة (1) :

(1) انظر"الثقافة من الهوية إلى الحوار"لصاحب العرض (مشورات النادي الجراري، 3، الرباط، 1413 ه /1993م)