... ولا يكون التغيير أو التحديث باستعادة التراث في كليته، أو الانتقاء منه، فلا الإعادة الكاملة مجدية، ولا الانتقاء مفيد، بل يجب وضع فلسفة معينة في التعامل مع التراث من زوايا مختلفة، وتخصصات متنوعة. فإذا أردنا أن ندرس قضايا النقد الحديث ـ على سبيل المثال ـ، فلا ينبغي أن ندور في دائرة القدماء، ولا ينبغي كذلك أن نأخذ كل ما هو مستورد من فكر الآخرين على أنه خلاصة ما يمكن أن نتوصل إليه من دون الوعي بما في التراث العربي من قضايا مسبوقة، وهي قضايا ـ بلا شك ـ توصل إليها السابقون في نتاجهم الفكري، ولم