»لقد أتيت بك إلى بيتي، لترى جمال عائشة وتشهره بين الناس« (1) ، أدركنا ما في الخبر من تشويه لشخصية سياسية مناوئة للدولة الأموية. فالزبيريون حزب سياسي معارض للحكم الأموي، وما قيل عنه برواية الشعبي لا ينعكس حقيقة مصعب بن الزبير، وهو مضرب المثل في المروءة، كما تقول عنه عائشة عبد الرحمن (2) ؛ ولا حقيقة المرأة العربية في ذلك العصر، وإنما يؤخذ الخبر في إطار

(1) انظر الأصفهاني، الأغاني، دار الكتب المصرية، ج 2، ص. 310.

(2) انظر عائشة عبد الرحمن، سكنية بنت الحسين، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ص. 88.