وأما إذا لم يشتمل التأليف إلاّ على نقل ما في الكتب المتقدمة، فهو الذي قال فيه إنه مخسّر للكاغذ. وهكذا يقول في حضور مجالس التدريس، وإنه إذا لم يكن في مجالس الدرس التقاط زائدة من الشيخ، فلا فائدة في حضور مجلسه، بل الأولى لمن حصلت له معرفة في الاصطلاح، والقدرة على فهم ما في الكتب أن ينقطع بنفسه ويلازم النظر، وضمّن في ذلك أبياتاً هي:

إذا لم يكن في مجلس الدرس نكتة

وعَزْوِ غريب النقل أو حلّ مقفل

فسعك دع وانظر لنفسك واجتهد

بتقرير إيضاح لمشكل صورة

أو إشكال أدته نتيجة فكرة

ولا تتركنْ فالترك أقبح خلّة