الحجج والآراء التي أكدت أفضلية أبي بكر وأحقيته في الخلاقة (1) ، وهو الذي كان قد انتقد الكثير من سياساته في رسالته السابقة ـ أي"العباسية"ـ فجاء هذا التحول انسياقاً وراء تقلبات مواقف السلطة الحاكمة ومتطلبات هذه المواقف.

... أما موقفه من الأمويين، الذين كانوا قطباً آخر للصراع الفكري الدائر في القرن الثالث للهجرة، ممثلين بتيار النابتة والمحدثين أو ما أطلق عليه بـ »الحشوية«، فكان ذا شعبتين متضادتين. فمال إليهم مرة، ونال منهم في أخرى؛ حيث وضع في عصر المأمون رسالته في إمامة معاوية

(1) المصدر نفسه.