... إن تقوى ربّنا خير نفل ... وبإذن الله ريثي وعَجل

... أحمد الله فلا ندّ له ... بيديه الخير ما شاء فعل

... من هداه سبل الخير اهتدى ... ناعم البال ومن شاء أضلّ

... وقد انتهى هؤلاء العلماء من خلال الآيات القرآنية والأحاديث النبوية والآثار عن السلف إلى القول بأن أعمال الإنسان ليست من صنعه، وإنما هي بعلم الله وتقديره وإرادته ومشيئته، وأن الأمور كلها بتقدير الله، ولا يجوز أن يقع في الوجود خلاف ما تضمّنه علم الله (1)

(1) انظر: ابن حجر العسقلاني، فتح الباري، ج 1، كتاب الإيمان، ص ص. 118 ـ 119؛ ج 11، كتاب القدر، ص. 478، 493، 512، 515؛ ج 13، كتاب المشيئة والإرادة، ص ص. 445 ـ 452.