.وكان عمله استجابة للرغبة النابعة من المجتمع (1) ، وزالت دولة القدرية، مما يشير إلى أن مذهب القدرية كان مرفوضاً من أهل السنة والجماعة، وكان رفضه أيام الأمويين عملاً مشتركاً بين الدولة والأمة: أما الأمة، فلأنها رأته خارجاً عن مذهب السلف؛ وأما الدولة، فلمقتضى المكانة وواجب الرعاية وحراسة الدين واتفاقها في المذهب مع الأمة.

... وعندما قام القدرية في فترة تالية، يعيدون النظر في أوضاعهم، كان لقب"القدرية"بعض ما رُمُوا به. ونظراً لما ألحقه الحديث النبوي

(1) فاروق عمر، الخلافة العباسية، ج 1، ص. 297.