أبدا ، عبر عنه ابن النحاس ونقله عنه السيوطي فقال:"كل ما تضمن ما ليس له في الأصل منع شيئا مما له في الأصل (1) "بمعنى إذا خرج عنصر إلى باب غيره منعه ذلك أن يكون له عمل بابه ، بمقتضى هذا المبدأ الفعل ( قال ) ر يعمل في مكونات الجملة وهو في بابه ،كما في ( قالوا هذه أنعام ) ، لكنه إذا خرج إلى باب ( ظن ) عمل ، كما في ( أتقول العقل نقمة ) .

... ... ومن مظاهر اضطراب الخطاب المتناول للمفهوم الفاشل قول ابن السراج"وليس منهاج الاستثناء المنقطع منهاج"

(1) السيوطي ، الأشباه والنظائر ، ج 1 ، ص . 228 .