مع غيره (...) فظهر بعض كازيطات الحرية آمرة بعصيان الملك والخروج عن طاعته ومعددة لمساويه وفرقت على الناس من غير مقابل" (1) ."

نجد شيئا قريبا من هذا المعنى (في الربط بين العدل، في معنى المشورة والالتزام بالدستور وبالقوانين المسطرة) عند المغربي محمد بن عبد الله الصفار في مشاهداته في باريز سنة 1845.

(1) رفعة رافع الطهطاوي، تلخيص الإبريز في تلخيص باريز، نشرة محمود فهمي حجازي، الهيأة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، 1974، ص. 249 - 348.