لعلاجه. ولكنه اتخذ خطوات متقدمة للقضاء على هذا النظام. كان للرق مصادر عديدة منها الأسر في الحروب ومنها الوراثة للأرقاء، ومنها الاسترقاق لغلبة دين، ومنها الخطف والبيع والشراء. حصر الإسلام للرقيق مصدراً واحداً فقط وهو أسرى الحرب. وإلى جانب ذلك يسر القضاء على رقيق هذا المصدر الوحيد حينما ترك للإمام أو القائد أن يمن على الأسرى بالحرية أو يسمح لهم بافتداء أنفسهم. أعطى الأسرى هاتين الفرصتين. وكثيراً ما منح قادة الجيوش الإسلامية الأسرى حريتهم (1)

(1) علي عبد الواحد وافي، حقوق الإنسان في الإسلام، القاهرة، الطبعة الخامسة، 1979، ص.312.