والقوة عن طريق التغذية والتربية والتعليم والنظافة المادية والروحية، دون إهمال أي من هذين الجانبين - كما مر - طالما أن الإنسان خلق من مادة وروح. يقول تعالى: {إذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من طين فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعول له ساجدين} (1) .

ونظرا لأن هذه الحقوق عائدة بطبيعتها إلى الفطرة، فإنها تتجاوز العناية بالذات إلى من يرتبط بها، كعناية الواليدن بالأطفال، ورعاية حقوقهم، بدءا من حق الحياة الذي ينهى عز وجل عن مسه بسبب الفقر والحاجة. ويقول سبحانه: ولا

(1) سورة ص (الآيتان 70 و 71) .